Librairie maritime de la Corderie Royale
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CAPTIFS EN MEDITERRANEE (XVI-XVIIIE SIECLES)
Dimensions : 240 x 16 x 160 mm
Poids : 485 g
Nombre de pages : 270
Quatrième de couverture
L'une des grandes peurs de l'Âge classique, entre Renaissance et Lumières, se situa en Méditerranée où sévissaient la course et ses conséquences. Les corsaires barbaresques et les corsaires chrétiens se livraient à une lutte acharnée pour se fournir en captifs, qui servaient de monnaie d'échange et/ou de force de travail. Cet esclavage a donné lieu, du côté chrétien, à une littérature du rachat le plus souvent mise en forme par des congrégations religieuses spécialisées ; du côté musulman, la moisson fut moins abondante faute d'organisme rédempteur. L'étude des relations écrites, dont une bibliographie en plusieurs langues clôt l'ouvrage, est mise en parallèle avec les archives historiques de divers pays européens, dont Malte, et avec la création littéraire née de cette rencontre de deux mondes.
Sommaire
Ouverture : Quand l'histoire se fait littérature : de l'aventure personnelle au récit de captif et au-delà
I. Vivre et décrire la captivité : cas d'espèce et délimitations d'un genre
La chrétienté et l'Islam au XVIIIe siècle : une frontière encore floue
Première course : Captifs en terre chrétienne
Aspects de l'esclavage à Malte au tournant du XVIe siècle
Esclaves noirs à Malte
Autres aspects de l'esclavage à Malte : le XVIIIe siècle
III. Vue d'ailleurs : la littérature de pirates et de captifs entre Renaissance et baroque
La menace des pirates : Rais Dragut dans la littérature italienne du Cinquecento
Le pirate musulman dans les romances du XVIe siècle espagnol : des Guerres de Grenade aux Guerres de Course
Fiction et formalisation de l'expérience de captivité : l'exemple des « retours d'Alger » (1572-1642) en Espagne
Henri du Lisdam : la captivité au carrefour du roman et de la philosophie dans les premières années du XVIIe siècle
Vraies et fausses captives dans le roman et le théâtre français de la première moitié du XVIIe siècle
Sommaire
Ouverture : Quand l'histoire se fait littérature : de l'aventure personnelle au récit de captif et au-delà
I. Vivre et décrire la captivité : cas d'espèce et délimitations d'un genre
La chrétienté et l'Islam au XVIIIe siècle : une frontière encore floue
Première course : Captifs en terre chrétienne
D'une captivité musulmane à l'autre : un lettré au XVIe siècle et une hâjja au XVIIIe siècle
Un ambassadeur rédemptoriste au service du sultanat sharîfien : Ibn Uthmân al-Miknâsî en Espagne, à Malte et à Naples
Les captivités de Giorgio del « Pannilini » renégat italien
La Consolaçao de Samuel Usque, récit de captivité collective ou la captivité des marranes : de Lisbonne à la Grande Turquie
Seconde course : Captifs en terre d'Islam
Un ambassadeur rédemptoriste au service du sultanat sharîfien : Ibn Uthmân al-Miknâsî en Espagne, à Malte et à Naples
Les captivités de Giorgio del « Pannilini » renégat italien
La Consolaçao de Samuel Usque, récit de captivité collective ou la captivité des marranes : de Lisbonne à la Grande Turquie
Seconde course : Captifs en terre d'Islam
Les ordres rédempteurs et l'instrumentalisation du récit de captivité : l'exemple des trinitaires, entre 1630 et 1650
Les mots du rachat. Fiction et rhétorique dans les procédures de rachat de captifs en Méditerranée, XVIe-XVIIe siècles
Dire et ne pas dire : les récits de captifs germanophones et les cérémonies de retour
II. Vus de Malte : les captifs avant et pendant l'ordreLes mots du rachat. Fiction et rhétorique dans les procédures de rachat de captifs en Méditerranée, XVIe-XVIIe siècles
Dire et ne pas dire : les récits de captifs germanophones et les cérémonies de retour
Aspects de l'esclavage à Malte au tournant du XVIe siècle
Esclaves noirs à Malte
Autres aspects de l'esclavage à Malte : le XVIIIe siècle
La menace des pirates : Rais Dragut dans la littérature italienne du Cinquecento
Le pirate musulman dans les romances du XVIe siècle espagnol : des Guerres de Grenade aux Guerres de Course
Fiction et formalisation de l'expérience de captivité : l'exemple des « retours d'Alger » (1572-1642) en Espagne
Henri du Lisdam : la captivité au carrefour du roman et de la philosophie dans les premières années du XVIIe siècle
Vraies et fausses captives dans le roman et le théâtre français de la première moitié du XVIIe siècle
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que vous devriez avoir dans votre bibliothèque...
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